风云人物谱--党史频道--人民网

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  在五四文学革命中首举义旗的是胡适★●◆○•。早在1915年9月17日△◁□◁,他在《送梅觐庄往哈佛大学诗》中率先提出了▲-▽…=□“文学革命☆•”的口号•◆:◆•“神州文学久枯馁◇…○,百年未有健者起▲▽•△◁。新潮之来不可止■▪•○★,文学革命其时矣•☆◇●☆▲。▲▷•▪=”1916年4月12日☆◁,他又创作了《沁园者·誓诗》◇-:=●……○△“文章革命何疑◆…▲•△○!且准备搴旗作健儿-▷▪▷。要空前千古◆☆▲•••,下开百世■▼△○,收他臭腐□★☆,还我神奇■-•▼■◆。为大中华…-,造新文学•◆◆,此业吾曹欲让谁==•?▷◇”1917年初◁▲•,他正式在《新青年》2卷5号发表了《文学改良刍议》…•▼,成为了中国新文化运动最初●★-“发难的信号•◆▲•☆”(郑振铎语)◁▪■。回忆五四时期他的思想变迁时说△○□▲:●▷□•□=“我特别爱好胡适•◆◇、陈独秀的文章-△。他们代替了梁启超和康有为□=•,一时成了我的模范•□。•△☆○=◁”(《西行漫记》第四章)

  五四运动爆发的那一天•=▼•,胡适并不在北京■□◆,而是在上海充当他美国老师杜威的翻译★★●◁,宣传《实验主义》=◁…。第二天○▼●…,他才从上海《时事新报》记者处获悉这一消息◁▷。5月7日▲☆,胡适参加了上海召开的▲▲◆▲○。他回忆道◆…•☆◁:△●■▷“那一天的天气非常的热▷△,我到公共体育场去时☆★△●■•,身上穿着布的夹袍▲▲◆,布的夹袍还是绒布里子的△▷▼,上面套着线缎的马褂▷•=▼▪○。我要听听上海一班演说家•◁○,等挤到台前★•▪•○,身上已是汗流遍体……□★▽▲。我脱下马褂◁▽,听完演说●○▽-•,跟着大队去游街=■◆,从西门一直走到大东门●•☆☆•▷,走得我一身衣服从里衣湿透到夹袍子★=▷★○◁。我回到一家同乡店里…◆☆□▷,邀了一位同乡带我去买衣服更换•○★□▲,因为我从北京来◁★▷▼,不预备久住▼•△,故不曾带得单衣服•▼。▼○”(《我对于丧礼的改革》▲◁■-•◆,载《新青年》6卷6号)5月29日◁◇,胡适陪杜威夫妇回到北京▼-,希望学生尽早复课□■△▼▲,并提议把北京大学迁往上海=◆。(曹伯言•▼◁…□、季维龙编◁△□•▽◁:《胡适年谱》▲●,第153页◇△=■•▽,安徽教育出版社1989年5月出版)◁■。

  6月11日晚☆●▪,胡适跟陈独秀▪●▲☆▲、高一涵这三位安徽同乡在北京前门外香厂★◆●○“新世界娱乐场▲○•-…◆”喝茶●○☆••。陈独秀从衣袋取出一些《告北京市民宣言》…☆◇,向其他茶桌上散发■▼◆★。宣言的内容之一就是要求撤换步兵统领王怀庆=□,因为王氏曾在北京街头拘捕宣传反日和抵制日货的学生=•△。大约晚11时△•○□,胡适跟高一涵先回家(当时高与胡住在一起)•▪。单独留下的陈独秀继续撒他的传单▼▪=▷,结果被捕■□-●…,在警察总署的监牢一关就是83天▲★…◇•。听到陈独秀被捕的消息▲■☆◁,胡适当晚写了《威权》一诗▽■●-□,号召头颈上锁着铁索的奴隶们奋起反抗——■▼▽“他们说▷□:◁△‘等到铁索断时•◆▪,我们要造反了●●-▽▪▲!▲☆◇’奴隶们同心合力▷▷…,一锄一锄的掘到山脚底=▷△=。山脚底挖空了•○-★•,威权倒塌下来★■▪●…,活活的跌死▼★▽。☆★”(载《新青年》6卷6号)▪★◇…。由于陈独秀被捕◁▪★,胡适替他代编了着名的《每周评论》▼●。

  后来○▲◁,胡适多次撰文或讲演纪念五四==•▲,如当年11月1日撰写的《新思潮的意义》•★•,1928年在光华大学发表题为《五四运动纪念》的讲演●•,1960年5月4日在台湾广播电台讲《五四运动是青年爱国的运动》……在唐德刚整理的《胡适口述自传》中◆★▼☆,列有•■★●□▼“从文学革命到文艺复兴•◇”的专章▪▷=▪◁。胡适认为▲=,五四新思潮的根本意义只是一种新的态度□▼◇▼◆,这种新态度或许可以叫做◆-“评判的态度□□■”——也就是尼采所说的△△“重新估定一切价值◆△◆△”▪=○■●•。

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